ثلاثة كأثافي القدر أبرام * ( مظفّر ) و ( دبيس ) است و ( ورّام ) « 33 » قوم : إذا قام قوم للعلى قعدوا ، * وإن تنبّه قوم للعلى ناموا هذا البيت الأخير ، نادر في الهجاء ، يعجز عنه فصحاء البلغاء . * * * وأنشدني ( أبو الفضل « 34 » ، عبد الرّحيم ، بن الأخوة ، الشّيبانيّ « 35 » : أنشدني ( ابن بتّاه ) لنفسه ، يهجو أخاه ، والمعنى في غاية الحسن ، لم يسبق إليه « 36 » : أيّ حرام من الحلال أخي ؟ * كأنّه الخمر ابنة العنب قاتلك اللّه ، يا أخي ، فلقد * فضحتنا في قبائل ( العرب ) « 37 » كأنّنا الغرّ من ( قريش ) سموا * وأنت ما بيننا ( أبو لهب ) « 38 » * * * وله ، في ولده : هيهات أن يفلح ( مسعود ) * وفيه كالجوزة تعقيد « 39 »

--> ( 33 ) الأثافي : أحجار ثلاثة توضع عليها القدر وتوقد بينها النار ، الواحدة أثفية . الأبرام : القدور من الحجارة ، واحدها برمة ، وجمعها في معجمات اللغة : برم ، وبرم ، وبرام . ( 34 ) ترجمته : في الدراسة التي صدرت بها الجزء الأول ( ص 22 ) ، و 1 / 126 ، و 2 / 186 . ( 35 ) الشيباني : في ب « البغدادي » . ( 36 ) ب : « ما سبق إليه » . ( 37 ) فلقد : من ب ، الأصل « لقد » . ( 38 ) أبو لهب : كنية عبد الغزّى بن عبد المطلب ، من أعمام النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وكان من أشد الكفار حربا له ، وفيه نزلت « سورة المسد » بمكة . ( 39 ) وفيه : من ب : الأصل « وفيك » .